紫雨的能量运动

Law of Attraction ~ One Law And Rules Them All !

网络经济四象限 十月 7, 2007

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 9:27 上午

网络经济由扮演不同角色的人组成,他们的角色是可以重叠的。分清楚这种角色对策略思考是很重要的。

内容生产商:写电子书、软件等等,生产内容的人。一般上是版权持有者,除非他出售转售权,则版权被稀释。

价值流通者:Internet Marketers

用户:使用该产品的人

客户:为产品买单的人

以Google为例子:

谷歌扮演的是一个搜索引擎的角色。

内容生产商:所有网民

价值流通者:Google(它让这一切的资讯得以检索寻获)

用户:用它来找资料的人

客户:广告商

广告商既是内容生产商,也是用户和客户。

不是所有的人生产的内容具有同等的经济价值,比如说有些人写博只是发发牢骚,表达自己的意见和看法。他不是权威,主观性很重,很个人,所以不会有很大的经济价值。

生产的内容如果有助于解决市场的问题,让人们生活能够更便利,得到所要活得更好,并且使人们愿意付费获取的,就有经济价值。

广告商生产了内容,想要让更多人知道,特别是现成有意愿购买的人,所以需要借助搜索引擎打广告,把这项消息流通出去。

用户使用搜索引擎的目的是自利,但是在过程中,具有相关性的商业信息对他亦有参考价值。有些人愿意付费去解决问题,有些人只要免费的。广告商聚焦的当然是不介意付费的。白吃心理的人,你是赚不到他的钱的。它也是匮乏的,不赚也罢,他也没有多少钱给你赚,因为这种匮乏心态的人必然导致他匮乏的经济处境,所以他手头的松动也是有限的。

 

解决问题的动机 十月 7, 2007

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 9:08 上午

我解决这个市场问题的动机是,要解决背后那更大的、更切身的,个人财务状况的问题

如此这就很难成为一件充满乐趣的事,因为你把它跟自己最大的阻力点捆绑在一起。

试着把它转换成以下这种动机:

如果我能够以极具创意而高明的方式,解决这个困扰大众甚深甚久的问题,那将会是一件多么有成就感的事!而且我就等着领受群众的膜拜和喝彩吧!哇哈哈哈哈!

以这种发白日梦的方式,以这种好玩的动机出发,会具有更大的生产力,因为阻力会小很多。

 

终极的自由 四月 2, 2007

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 11:01 上午

You don’t want your message to your child to be, “Oh, you are unhappy at school? I’ll take you out of school. Oh, you’re unhappy here? I’ll take you to Cancun.” You want your message to him to be, “I believe you have the ability to find alignment with Source where ever you stand. And when you take the time to find alignment with Source where ever you stand, NOW, you’re finally free and until then, you won’t find freedom anywhere.”

Sacramento 2/17/07

 

流通灵性资源 十月 28, 2006

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 11:40 下午

我要把手头上的灵修资源流通出去,创造丰盛与财富

 

最有生产力的事情是什么? 九月 23, 2006

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 10:54 上午

因为我们活在能量的世界,所以最有生产力的事情不是行动,而是释放掉阻力:寻找下一个感觉更好的念头,让人感觉更舒缓的想法。

The most productive matter is Releasing Resistance.

 

我怎么判断我的判断是对的? 九月 18, 2006

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 2:29 上午

看了一大堆关于商业道理的书,关于成功人士的书……

用知识思考vs用无心思考

知识的本质:对过去经验的总结。挂一漏万。

行动导向的迷信:有人这样做而成功过

但是是否所有这样做的人都成功了?横向一致性,纵向一致性

用知识思考:僵化、刻板、圆柄方凿、生搬硬套,没有两个一模一样的情境。知识成为终隔一层的薄纱,看不真切

丢掉大脑的意思就是丢掉知识,纯然地看……从共振中吸引来所有调和一致的资讯(从另一面吸引来)

书本告诉我们说:”要这样做,要那样做”但是如何判断:什么时候做什么?先后次序是什么?分寸拿捏要怎么?

书本说:要做出正确判断。废话!问题是要怎样做出正确判断?我怎样判断我那个判断是正确的?

行动步骤尝试标准化做法,但是”做了什么再做什么”就能够确保得到所要的结果吗?行动步骤只有在一维的关系空间才成立。急救是一维的关系空间,但是销售不是(因为销售对象因人而异)

标准化就扼杀了创造性,砍掉变通的巧思。标准化是工业时代的信仰,但是其适用范围在资讯时代越来越小

“有做就有成功的机会,不做就完全无法成功”狩猎时代的观念

“不成功是因为努力不够,方法不对”农业时代

“系统化的行动确保系统化的成功”工业时代

做久了有可能不知不觉进入共振态。纯然相信有可能纯然吸引。

“当一种标准化做法/系统,脱离了创始人(比如被转移到其他的组织)就无法产出一致的结果,这表示:创始人才是真正的枢纽与关键,而不是系统本身”因为没它不行

创始人往往是系统的振中心,吸引点。所以脱离了创始人的系统就没有生命力,名存实亡,有躯壳没灵魂:642真正成功的在安利+如新

系统的灵魂在于文化:文化=共同采纳的想法=集体的振频

人们都留意有形的东西,最精华的无形的东西反倒忽略了

看起来一样,做起来不一样。做起来一样,出来结果不一样。

很多人告诉你说”我是通过这样做到的,我可以,所以你也可以”。然后他跟你详细描述行动步骤……他会做到不是因为这个管道(比如房地产、股票投资或创业),也不是这些行动步骤;他会做到是因为:这个管道他比较能够放任丰盛流进来。换句话说,它比较允许自己通过这个管道致富。因为,他比较相信。所以,阻力相对较小。

超度亡灵之所以有效,是因为人们觉得必须做一些什么,通过什么仪式,自己才能够安心一些,好过一点……他们把放任与仪式捆绑起来。所以超度法会做完了,人也心安了,能够放得开了,所以也就没事了……

任何东西,只要你把它跟放任捆绑起来,都会有效……不是因为那个东西本身,而是因为被捆绑在一起的放任。”我投资股票不会成功,但是投资房地产就会,因为我的命盘是这样写的”

所以任何销售都要捆绑信念销售,才会有效

 

When to Meditate? 八月 15, 2006

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 11:24 上午

“It’s about wanting to direct my mind into a good feeling place. And if I can’t direct it, then I will quiet it instead.” That’s the way we would use meditation…

You are a creator. You didn’t come forth to be on pause. [Laughter] You are a creator! But pause is better than moving upstream.

So how about this, “I’m moving upstream. I pause, turn my boat, and then I focus on things that I want.” That would be a good application of meditation. After awhile, you’ll get so tuned in that every time you quiet your mind, Source has a dialog through you. You don’t suppose that’s some of the monkey mind you are talking about, do you?? [Laughter]

Guest: Maybe…

Abraham: Esther meditated for nine months with us giving her dialog, and she thought it was her monkey mind, so she just tried to breath it away. Finally she let us move her monkey nose! [Laughter] Buffalo, NY 5/30/06

 

为什么我们所要的迟迟不来? 八月 10, 2006

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 12:36 上午

对于我们要的东西,我们所想的”拥有之后的感觉”远远少过”要怎样才能够得到它?”(原野呼嚎),也远远少过”为什么它老是没有出现?”

对于我们要的东西,我们聚焦在现实中还没有出现还多过聚焦在内心中出现之后的喜乐画面。

我们太过注意引发欲望的对比了(就是因为我们没有所以我们才要)。我们其实应该做的是把焦点转移到拥有之后的画面。

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控制情绪是一种谬论 八月 6, 2006

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 1:58 上午

控制情绪是不必要的……情绪只是意念的倒影,同步反馈

情绪反映的是你当下的想法和源头之间的差距,或和所要的之间的差距

情绪并不创造……具有创造力的是意念而非情绪,情绪只是”差距”的反映

控制意念不必要,也无法成功……无形无相,来无影去无踪……

当你要控制某样东西,你必须先注意它、留意它……结果你反而与之共振和鸣……反而抓住你想要甩掉的东西

控制是一种错觉……驾驭是一种比较准确的说法

你所自以为在控制的,只是与你达到共振和鸣的人事物……

没有所谓毁灭性的情绪……这种说法源自对情绪为何物的误解……

“他不懂得控制自己的情绪”其实正确的说法是”他不懂得如何从不要的意念抽离,重新聚焦在所要的意念上”

 

自私是不可避免的 八月 4, 2006

类归于: 我的愿望 — PurpleRain @ 3:31 下午

自私是不可避免的,因为:

我们只看到自己的角度所看到的视野……我们看不到别人的角度所看到的

选择性注意:我们只注意某个特定的部分。原因:偏好、偏见、共振和鸣。权重不一样

主观性诠释:同一件事情,不同的人有不同的理解与看法

经验=经历+验收

选择性注意导致同一件事我们会有不同的经历:我们实际上只经历我们注意的部分,换句话说我们在现场的部分(很多时候我们都神游太虚,视而不见、听而不闻,没有活在当下)

主观性诠释导致同一件事我们会有不同的验收:一切的意义都是我们主观赋予的,任何的评价与判断都与其本质属性无关,而只是”观者”的识心作用。不同的想法必然伴随不同的感受,所以每个人的”观感”或”感想”都是不同的,因为每个人诠释的方式不一样。